讀『1518世紀的物質文明、經濟和資本主義』的感慨!


照片:我的後花園 玫瑰09

 

有一段時間沒有來到自已的部落格了,今天就讀書心得寫段自己的感言。

 

讀『1518世紀的物質文明、經濟和資本主義』第一卷第五章技術的傳播:能源和冶金,裡面談論「煤與鐵」這個「能源及技術」時提及中國,因身為工程師且對此主題有所了解,因此不由得心生感慨,今借此一述情懷。

 

引用文章片段做序;

 

「…我們注意到,根據比較可靠的計算,煤的使用只是於—八八七年才在美國經濟中超過木柴!479

 

1518世紀「的那個時代從頭到尾還是木材橫行天下的時代。」497

 

 

「中國和歐洲當時並非不知道使用煤。在中國,煤被用於北京的家庭取暖(據馬加良斯神父說,已有四千年歷史)和顯貴人家的廚房,也用於「鐵匠爐、糕餅爐、染坊以及其他行業」。歐洲自十一和十二世紀開始採煤,如英格蘭的淺層煤田、列日地區、薩爾地區以及裏奧內、福雷茲、安朱等地的小煤窯,採得的煤用於燒石灰和家庭取暖,也用於煉鐵的某些工序(不是所有的工序,除非是後來採用無煙煤或焦炭;後者出現較晚,在十八世紀末才開始發揮作用)。但遠在十八世紀末以前,煤已在一些次要部門代替木炭,如鐵的加熱、切割、拉絲等等。…」479

 

「為了把煤用於煉鐵,人們很早就想到將煤加以提純,就像把木柴放進土窯內燒成木炭一樣。英國於1627年已開始燒焦炭,並設置了專利。…481

 

「…這種『煤炭』只是到1780年前後才在冶金業開始風行。這一遲緩乍眼看來令人難以理解,這是個很好的例子,說明人對新事物的惰性。」482

 

「在這方面,中國的情形更加說明問題。我們已經指出,煤在中國用於家庭取暖也許可追溯到西元前幾千年,用於煉鐵也可追溯到西元前五世紀。燒煤取熱確實很早使生鐵的生產和使用成為可能。中國燒煤的歷史雖然如此之早,但在十三世紀人口激增時,卻仍未推廣使用焦炭,儘管在當時大概已經知道了燒製焦炭的方法。這只是大概,而不是肯定。否則這將是一個何等重要的論據!當時強盛的中國本來具有打開工業革命大門的條件,而它偏偏沒有這樣做!它把這個特權讓給了十八世紀未年的英國,而英國也拖了很長時間才去利用本已唾手可得的東西。技術只是一種工具,人並不是始終會利用它的!」482483

 

作個小結

 

「…再回到十八世紀末的歐洲,提出兩個互為聯繫的結論:第一個結論涉及歐洲的整個能源狀況;第二個涉及歐洲使用的機械。483

 

「…在當時條件下,能量不能傳送。能源不足是舊制度下經濟發展的主要障礙。…」483

 

(二)工業革命前曾有一個準備階段。畜力牽引、燃木取火以及由水力和風力推動的簡易機器,加上大批人力勞動,所有這些因素於十五至十七世紀期間促使歐洲有一定程度的發展,動力、功率和實際智慧也在慢慢提高。正是在這原有發展的基礎上,從一七三O—一七四O年間出現了一股進展越加猛烈的勢頭。可見,工業革命發生前,已有了一種往往不可捉摸的或不被覺察到的革命動向。一系列科學發現和技術進步,有的引人注目,有的要用顯微鏡才能看到,如各種齒輪、千斤頂、傳動皮帶、『天才的曲柄連杆結構』、穩定轉速的飛輪、軋鋼機、日益複雜的採礦機械。還有大量新創造:針織機、絲帶敲邊機(也稱直杆機)、多種化工工藝……『就在十八世紀下半期,開始了讓車具、鑽具和鏜具適應工業用途的嘗試』,雖然這些工具很久以前早巳使用。也在同一個時期,開始了紡織機械的自動化進程,這對英國經濟的『起飛』將具有決定性作用。為了使這些夢寐以求或終於製成的機器能充分發揮作用,美中不足的只是需要增加能源,而且必須是易於調配的能源。有關的工具業已存在,正在不斷完善中。值得注意的是,印度和中國的工具十分簡陋,與產品的精美適成對比。歐洲的旅行家對此深為驚訝,有人說:『人們不禁感到意外,這樣簡單的機器竟能織出中國最漂亮的絲綢』。另一位作者在談到印度著名的府綢時幾乎用相同的話表達這個感慨。

 

隨著蒸汽機的出現,西方的一切都加速發展,好像受到魔力的推動一樣。但這種魔力是事先經過醞釀和準備的。套用一位歷史學家(彼埃爾·里昂的話說:先有進化(即緩慢前進),然後才有革命(即加速前進)。兩種運動是互相聯繫的。484

 

隨著『煤』後接著談到的『鐵』,技術的發展。

 

鐵的冶煉方法當時與今天基本相同,都是使用高爐和鍛錘,但從數量看就大相逕庭。」485

 

在十八世紀或十九世紀前的歐洲(歐洲以外的地區自然更是如此),鐵的生產和使用在物質文明中尚未達到舉足輕重的地位。487

 

唯有兩個地區的進步特別引人注目。中國起步很早,卻在十三世紀後停滯不前,令人不解;歐洲起步較晚,但是進展很快。

 

中國無可爭辯的優越在於它發展最早:西元前五世紀前後,中國已能煉鐵;最初用煤,也許在十三世紀開始用焦炭熔化礦石,雖然此說尚有疑問。歐洲於十四世紀前尚未煉出鐵水,用焦炭煉鐵可能起源於十七世紀,英國只是在一七八O年後才普遍採用這一方法。488

 

荒唐的是,中國在遙遙領先後,卻於十三世紀停滯不前了。中國的冶金和鍛造工匠滿足於重複既有的成果,不再取得任何進步。焦炭冶煉雖然已經發明,卻並無發展。這一切很難弄清,很難說明。中國的命運總的說來存在著相同的問題,十分模糊,至今還難以解決。490

 

本世紀(1979年此書完稿初版)的七十年代,歐洲鋼產量總共是七億二千萬噸。這就等於說,在本書鋪陳的漫長歲月裏,鐵的時代尚未完全確立。如果後退到工業革命發生前,並繼續逆時間前進,我們就會看到鐵的作用不斷減小,鐵將恢復它在舊制度下沒沒無聞的地位。歷史車輪最後將回到荷馬史詩的時代,那時候,武士的盔甲『等於三對牛的價值』,一把劍值七對牛,馬嚼比馬本身更加值錢。本書敍述的那個時代(1518世紀)從頭到尾還是木材橫行天下的時代496

 

現在回到我想說的問題上面來,中國發現與使用「煤、鐵」如此之早,為什麼又在十三世紀停滯不前。

 

中國歷史淵源長遠,先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周、春秋、戰國、秦朝、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋、遼、夏、金、元、明朝和清朝等時期,而十三世紀時執宋末元初年代。宋朝的科技發達,凡中國人從所讀的歷史記載內都可以得知。而宋後的年代又發生了什麼事,而造成上文所說的「停滯不前,令人百思不解」。

 

每一個「種族」都有自己的「信仰」,隨著歲月的發展成為「國家」與「國教」,中國也不例外。中國的「國教」信仰有兩個,一是孔子闡揚中土發展最早的「儒教()」,一是西方引進傳入的「佛教」。而且在隋唐時期佛教盛行,儒家學說被注入一些佛教的內容。

 

「儒()」是中國的傳統文化的主幹,也是一個逐步修改記錄前人思想的過程。但在朝代更迭中,經過一番瞎掰硬拗的解釋,變樣的成為帝王統治術。尤以「《論語》、民可使由之,不可使知之。」這一句為害最盛。

 

先轉移話題焦點,上面「《論語》、民可使由之,不可使知之」的最佳解釋,我對 葉金山 先生的著作有深刻映像與推祟。「為政者可以讓人民順著天道而行,卻不可以讓人民順著為政者的智慧或人民自己的智慧而行。或者,人民可以讓自己順著天道而行,卻不可以讓自己順著智慧而行。」為最佳注釋。文見< http://www.laoism.com/scholarly%20research/sch-02.htm >。當然也有多篇章同內容論著公諸於網際,但非屬我想討論的範疇,請諸君自己上網搜尋查閱。

 

又錢穆寫的《孔子傳》一書(撰寫於19739月,稿畢於19742月),在序言裏說:「孔子畢生志業依次有三:(1)自學與教人;(2)政治事業;(3)著述事業。漢儒將此三項事業首尾倒置。首崇著述事業,次乃政治事業,末為自學與教人。漢代博士發揚孔學方面,其主要工作乃轉成為對古代經典之訓詁章句,此豈得與孔子之述而不作同等相擬。則無怪乎至於東漢,博士皆依席不講,而太學生清議遂招致黨錮之禍,而直迄於炎漢之亡。此下莊老釋氏迭興,並盛,雖唐代崛起,終亦無以挽此頹趨。」

 

翻查歷史得知,十三世紀宋代儒學復興,更以「學與教」為先,而政治次之,著述乃其餘事。之後宋儒「理學」傳統迄於明代之亡而亦衰。而清儒反宋尊漢,而最重要之自學與教人精神,清儒更所不了解。人才不作不張,則一切無可言。其遺禍直至今未平。

 

個人因工作上與中國接觸的經驗,這「依席不講」仍然存在於現代中國的各個層面與環境中,而且眾人習以為常。由此可以見得後人假借「儒」之名,行帝王統治(現美名管理學)之實其來自有。

 

而西方的信仰與「國教」,天主基督教教義簡單的說,重在「教」與授予,不鼓勵私藏。由此可見東西方基本「差異」處。

 

政治學裡開宗明義的就說到:「國家以意識加強統御是文明的體現。國家不擇此學,必採彼說,或兼綜彼此。儒家成為『國教』不是必然,也是必然。…絕對的真理不存在,任何學說都可以批評、評判。…但國家專政機器一旦攻擊學說,學說就會遭到封殺、清理。這不是正常的思辨、討論,而是強力意志橫行。…」……到此處讀者應能漸明我意就不贅言。

 

近日又一則新聞令人扼腕!「623日 晚,(上海)寶鋼與世界上主要鐵礦石生產商之一的(澳洲)力拓公司就2008年度PB粉礦、楊迪粉礦和PB塊礦基准價格達成了一致。力拓的PB粉礦、楊迪粉礦、PB塊礦將在2007年基礎上分別上漲79.88%79.88%96.5%。隨后,另一家澳洲礦山公司必和必拓和亞洲其他鋼鐵企業新日鐵、POSCO等也達成相應協議。“屋漏偏逢連夜雨”,這就是中國鋼鐵企業2008年的尷尬處境。2008218日 日本企業和巴西VALE達成的65%漲價協議,時隔四個月之后,中國企業再次遭受成本大漲的壓力。多位專家表示,無論從長期還是短期來看,寶鋼與力拓達成的協議,其不良影響都難以預估。」相關新聞與評論,可以在網內搜索到更多細節,但回顧與比對前面文章片段所寫到的,深刻感受到至今中國發展的資源與技術仍然受制於西方洋人

 

所以個人愚見,我輩不論何時何處,應本者自身所及所能,努力「教與授」中華青年正確思想,努力工作與思考創新,中華才能真正的自立自強。

 

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下面配以自已隨意拍攝的玫瑰花與其他,改換一下讀後的沉重心情,必竟這不是一個好的談話題材,但是它是事實。

 

玫瑰與果樹自種以怡情,隨意用手機及傻瓜相機於五月傍晚時分拍攝,效果不是很好,僅供玩賞。

 

照片:我的後花園 玫瑰01


 
照片:我的後花園 玫瑰02


 
照片:我的後花園 玫瑰03


 
照片:我的後花園 玫瑰04


 
照片:我的後花園 玫瑰05


 
照片:我的後花園 玫瑰06


 
照片:我的後花園 玫瑰07


 
照片:我的後花園 玫瑰09


 
照片:我的後花園 玫瑰10


 
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照片:我的後花園 玫瑰15


 
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照片:我的後花園 玫瑰19


 
照片:我的後花園 玫瑰20


 
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照片:我的後花園 玫瑰27


 
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照片:我的後花園 玫瑰29


 
照片:我的後花園 玫瑰30


 
照片:我的後花園 玫瑰31


 
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照片:我的後花園 玫瑰33


 
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照片:我的後花園 玫瑰35


 
照片:我的後花園 玫瑰36


 
照片:我的後花園 玫瑰37


 
照片:我的後花園 玫瑰38


 
照片:我的後花園 玫瑰39


 
照片:我的後花園 玫瑰40


 
照片:我的後花園 玫瑰41


 
照片:我的後花園 玫瑰42


 
照片:我的後花園 橘子花開後43


 
照片:我的後花園 橘子花開後44


 
照片:我的後花園 玫瑰46


 
照片:我的後花園 玫瑰47


 
照片:我的後花園 潘桃(未成熟)48


 
照片:我的後花園 潘桃(未成熟)49


 
照片:我的後花園 潘桃(未成熟)50


 
照片:我的後花園 桃(未成熟)51


 
照片:我的後花園 桃(未成熟)52


 
照片:我的後花園 柿子(花)53


 
照片:我的後花園 玫瑰54


 
照片:我的後花園 桃(未成熟)55


 
照片:我的後花園 玫瑰56


 
照片:我的後花園 玫瑰57


 
照片:我的後花園 玫瑰58


 
照片:我的後花園 玫瑰59

 

希望你妳還喜歡,願你有個美好的一天。

 

TPEY

2008.06.30

 

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