「埃及旅遊見聞(二)章二」

 

「《埃及艷后》古埃及最後的女王 克麗奧佩脫拉」

旅遊埃及之所以迷惑人心還是在古埃及文明,你所看見的歷史遺跡再在告訴你我,6,000年以前沿尼羅河岸生活了一群勤奮並且不比你我落後的人,配合天候與土地的富庶,建立了一個高度中央集權(供民以食的王國)的農業社會。他們運用自己的智慧創造了歷史上的輝煌與無可比擬的文明,開起了人類向前發展的動力。

 

在他們所遺留下眾多遺跡裡,給你我的感覺是那樣的熟悉又陌生,就好像6,000年以前生活在這裡的一群人昨天才離開遠去。望著宏偉壯麗但已被掠奪、遭後人破壞的神殿古墓,又再在地告訴了你我,人心是多麼的自私與「不寬容」。直到今天你仍然能從當地導遊介紹的言詞中聽到,當年被羅馬帝國統治時因為不信奉希臘眾神而肆加毀壞他們的神廟殿堂的忿怒。

 
圖片68. 遭毀壞的壁刻畫 - 路克索神廟 IMGP1005R

 

這件事情是可以理解的,走遍埃及各個神殿,所到之處所看到的殘缺壁畫與雕像,可以說沒有不是羅馬人所毀壞的。因為羅馬人排斥羅馬神祗以外的神祗,強迫埃及人改變信仰朝拜羅馬的神明。

 

據知,還有一些是在英國維多利亞時代(1832-1901)被毀壞,因為石刻多「裸露」被認為違反基督教道德倫理。

 


圖片69. 被毀壞的石壁畫 - 艾德夫 CIMG0002

 

要知道,阿斯旺上下尼羅河沿岸的氣候四季怡人,再往下游去(地理上是往北、往地中海去)的氣候才逐漸有四季之分,人類才有需要加禦寒物。

 

古埃及男子多在腰間繫方巾一圍,方巾目的據考古學者稱,是下田耕種後方便在河中洗滌使用。女子工作多屬輕巧,據考古學者說,一般古埃及女子多配帶飾物而不著衣衫。

 

據知衣飾在古代是祭祀者做為身份識別之用,而女子只有在祭典時,在前胸或乳下圍薄紗成筒狀做為身份區別,且平常百姓參加祭典時也多有配帶飾物而不著衣衫者。因此,所看到的神祇畫像雕刻的妝扮與民眾同,而用手持與頭帶飾物做區別。

 
圖片70. 壁畫 - 三個女樂師04 帝王谷 路克索

 

古埃及王朝經歷數次異族入侵,富饒的尼羅河流域被異族所統治。古埃及最後的王朝是托勒密王朝(The Ptolemaic dynasty),而托勒密王朝最後一任女法老就是因為1963年好萊塢巨星伊莉莎白泰勒(Elizabeth Taylor)主演的巨片《埃及艷后》而名聞世界歷久不衰的「克麗奧佩脫拉七世‧菲洛帕托爾(Cleopatra VII Philopator)」。「埃及艷后」一詞現在已成為「美艷」的代名詞,就是因為伊莉莎白演飾的女王形象太艷麗而深留人心所致。

 
圖片71. 《埃及艷后》伊麗莎白•泰勒(Elizabeth Taylor)飾演女王

 

歷史斷代,古埃及是在托勒密王朝女王克麗奧佩脫拉自殺死亡而終止。這之前埃及已有被異族入侵的事情發生,但是最終王朝都得以延續。直到西元前332年亞歷山大征服埃及,西元前322年在他死後帝國被部將們瓜分,將軍托勒密得到埃及。

 
圖片72. 《埃及艷后》克利奧派特拉(Cleopatra)女王的頭像

 

所以嚴格來說,托勒密王朝事實上已不是古埃及人一脈相承的王朝了,他是希臘北邊馬其頓王國建立的短命希臘帝國所任命的總督托勒密將軍,在西元前305年亞歷山大大帝死後所建立的埃及王朝。托勒密一世自立為埃及法老王而開始了古埃及的最後一代王朝,直到西元前30年被併吞成為羅馬的埃及行省為止。所以女王克麗奧佩脫拉應是身上流著有馬其頓希臘人的血統。

 
圖片73. 《埃及艷后》克利奧派特拉女王的畫像

 

而克麗奧佩脫拉的死亡代表了托勒密王朝的終止,也代表埃及希臘化時期的結束,地中海羅馬帝國時代的開始。這也是為什麼羅塞塔石碑上刻有希臘語和埃及語的原因。

 
圖片74. 做女神妝扮的克麗奧佩脫拉雕像 - 艾米塔及博物館 聖彼得堡(Hermitage Museum)

 

克麗奧佩脫拉除了接受古埃及信仰和神靈(所知她的守護女神是伊西斯,在她的統治期間,被認為是這位聰慧女神在世的化身)。她普遍上被人們認為是很漂亮的美女。有一說她是少數擁有「碧眼(地中海北岸民族的特徵)」,並且擁有黃鶯出谷般、充滿知性聲音的美女。

 
圖片75. 克麗奧佩脫拉石雕1 - 康翁波 CIMG2642

 

歷史上克麗奧佩脫拉被定位為一位傳奇的女性,尤其是經過中世紀黑暗時期女性地位的低落後,擁有現在地位的新女性們(經過16至19世紀漫長女權運動爭取得到的)所認同。如同當年她也是運用一切手斷方法,所圖的也不過就是(現在仍然依舊被西方文明認為是)為了保護王國免受併吞罷了。

 
圖片76. 《埃及艷后》飾演女王的不知名女星

 

直至今日,她的故事在大多數的描繪中是個超級漂亮的美女,並且成功地征服當時西方世界最有權勢的男人。而現代人仍然努力不懈地運用一切科技方法,想要重現她當時充滿知性、美貌和性感的「美艷」。

 
圖片77. 《埃及艷后》女王電腦還原與伊麗莎白•泰勒飾演的比較

 

所知她的故事被好萊塢拍攝成為電影第一部最早是在1917年默片時代。第二部且獲獎的是派拉蒙電影工作室在1934年所拍攝,由克勞黛‧考爾白(Claudette Colbert)飾演克麗奧佩脫拉。克勞黛‧考爾白演活了當時西方社會人心目中「克麗奧佩脫拉──最後的埃及女王」的角色,機智、幽默地統治和她與凱撒及馬克安東尼的愛情。第三部是由1939年主演『亂世佳人《飄》Gone with the wind』獲得「最佳女主角」的費雯‧麗(Vivien Leigh)飾演,但因為當時費雯‧麗身體狀況欠佳而演出平平。

 

史上耗資最巨(投資4400萬美元)、名氣也最高的一部史詩巨片「埃及豔后Cleopatra」是1963年拍攝的,由伊麗莎白泰勒(Elizabeth Taylor)主演,影片長達四小時幾乎讓「20世紀福克斯」公司破產。

 


圖片78. 《埃及艷后》克勞黛‧考爾白(Claudette Colbert)飾女王 --- 1934派拉蒙電影

 

故事裡最受人喜愛與樂道的是她與凱撒及馬克安東尼愛情的片段,其一就是她年青時運用智慧,先一步取得凱撒的支持與愛慕。其二就是成熟後的她,接受馬克‧安東尼在羅馬落敗後來到埃及的愛情。

 

其中經典的一段也是好萊塢最喜愛拍製的一段,就是他們在克麗奧佩脫拉的王船上共享晚宴的一幕。這也許就是現今富豪們都喜歡擁有豪華遊艇,在水面招待貴客享宴的始作俑者吧。

 
圖片79. 《埃及艷后》伊莉莎白‧泰勒(Elizabeth Taylor)飾女王1963.jpg

 

<<現代女性化妝所採用的黑眼線與深色眼影不是新創的, 原至古埃及人。依考據當時男女眼部都化妝,是因為此可以避開沙漠強烈的陽光刺眼之故。>>

 

古代世界的作家卡西烏斯‧狄奧(Cassius Dio)這樣形容克麗奧佩脫拉「她是一位國色天香引人注目的佳人,當她還是青澀的少女時就有令人不可抗拒的魅力,懂得讓自己討任何男人喜歡。」

 
圖片80. 伊麗莎白•泰勒(Elizabeth Taylor)--- 有一說這是17歲時的伊麗莎白•泰勒

 

第一段聞名的故事,是在她21歲與自己的異母弟托勒密十三世爭奪王位那時,羅馬最有權勢的男人凱撒來到埃及,她運用智慧潛入宮殿內與他會面。傳說當時克麗奧佩脫拉把自己用毯子包覆捲起來,命人抬著進入王宮,戲劇性的出現在凱撒的面前。凱撒對克麗奧佩脫拉的膽識和機智大為傾心,在加上美色的誘惑更是讓他難以自拔,最後克麗奧佩脫拉為凱撒生下長子凱撒里昂(Caesarion)。

 
圖片81. 克麗奧佩脫拉戲劇性的出現在凱撒的面前(Jean-Leon-Gerome 1866)

 

第二段世人愛道的是她與安東尼相戀時的情節。馬克•安東尼在凱撒身亡後,為確實克麗奧佩脫拉對他的忠誠,而招她前來當時的駐地塔爾索(Tarsus)──土耳其的小亞細亞半島東南──與他會面。克麗奧佩脫拉在那裡盛大華麗地登場,並以迷人的風采和談吐擄獲了安東尼的心,並讓他花了整個冬天在亞歷山大城陪她。這段故事發生在西元前41年到西元前40年間。這期間還有很多軼事流傳這裡就不細說了。

 
圖片82. 《埃及艷后》費雯•麗(Vivien Leigh)飾演女王

 

克麗奧佩脫拉的確很有魅力,曾經憑著無往不利的嬌媚,她征服當時最有權勢的男人。當年她還是個懵懂無知的少女,使得凱撒神魂顛倒,與安東尼相見之刻時年28,她已是花容月貌,女性之美到達光輝燦爛的階段,更有善體人意的成熟智慧。

 

還有一說她有一種無可抗拒的魅力。相處時,她動人的談吐結合俏麗的舉止,流露出一種特有的氣質,的確能夠顛倒眾生。單單聽她那甜美的聲音,就令人感到賞心悅事,她的口齒就像是最精巧的弦樂器般。無怪乎,馬克‧安東尼見到克麗奧佩脫拉後立時拜倒石榴裙下。

 
圖片83. 珍•西蒙斯Jean Simmons 001

 

最後,不能不說到克麗奧佩脫拉女王的死。這段悲劇最為人道來的部份,也是羅馬人所記載的,就是她誘使毒蛇咬傷了自己後毒發身亡。

 

當時西元前30年她年39歲,死亡的地方是在自己的陵墓裡。而陵墓現代考古認為是在塔波希利斯‧馬格納(Taposiris Magna)神廟裡面。這座神廟是托勒密王朝時所建,位置在距離亞歷山大城西南方約48公里處,這個神廟同時也供奉女神艾西斯。

 
圖片84. 羅馬(ROME)劇照,Lyndsey Marshal劇中飾《埃及艷后》,右為異母弟托勒密十三世

 

而克麗奧佩脫拉女王的死,有兩種說法在世間流傳。一為蛇咬毒發而死(蛇咬也有兩種方式,一咬臂另一咬胸。咬胸是莎士比亞寫的,比較富有浪漫情感)。還有一說就是服毒,而且是屋大維(Octavius)下令。當時屋大維剛剛統治羅馬,為了不讓聲譽受到影響,所以編造了被蛇咬毒發而死的假相。

 
圖片85. 克麗奧佩脫拉的死(文藝復興時代畫風)

 

克麗奧佩脫拉傳奇一生以「死」將古埃及王朝畫上句點,但她並未停止在「愛情」觀,以及其他各個層面的影響。後繼走在時代尖端的女性,不可否認地在妝扮與行為上,多爭相模仿效顰女王克麗奧佩脫拉。

 
圖片86. 後現代飾《埃及艷后》01 妝扮希臘風格

 


圖片87. 後現代飾《埃及艷后》02 妝扮阿拉伯風格

 


圖片88. 後現代飾《埃及艷后》03 ,頭飾眼鏡蛇,裸體身繪飾紋,佩帶飾物做下埃及風格妝扮。

 

髮型與妝扮(古埃及女性的髮型),由克麗奧佩脫拉做女神妝扮的雕像,以及其他在埃及所見的壁畫與雕像來看,女性的髮型是可以很清楚地分別出上下埃及的不同。下埃及的女性做長髮及肩狀,頭帶權冠是用眼鏡蛇裝飾,而上埃及的女性是長髮過肩,權冠上裝飾著禿鷲。

 
圖片89. (左)克麗奧佩脫拉七世(Cleopatra VII)神索貝克(Sobek)上埃及女神奈荷貝特(Nekhbet)托勒密十二世(Ptolemy XII)下埃及女神艾德喬(Edjo)- 康翁波

 

克麗奧佩脫拉在廟堂牆上的壁刻畫像是做長髮過肩妝扮,以頭飾禿鷲、太陽盤並加上雙羽毛的女性為主要型像,而她長子凱撒里昂(Caesarion)則頭帶雙冠並加獸角(神索貝克 的頭飾部份,因為當時的索貝克等同於羅馬的太陽神希利歐斯 )。克麗奧佩脫拉的守護女神伊西斯是上埃及的神祇。

 
圖片90. 克麗奧佩脫拉七世和她的兒子凱撒里昂(Caesarion)

 

在所有與埃及艷后有關的電影、電視劇中,幾乎都有凱撒里昂的角色。當時,他的母親克麗奧佩脫拉22歲,父親尤利烏斯‧凱撒50歲,但兩人沒有結婚,所以他是私生子。他母親是古希臘人,父親是古羅馬人,所以他是希臘和羅馬的結晶,沒有絲毫古埃及人的血統。

 

在阿斯旺北邊40公里的康翁波(Kom Ombo)沿尼羅河有座神廟,牆壁浮雕都是托勒密十二世(Ptolemy XII)時所刻,細節雕刻非常精緻,壁上就刻有克麗奧佩脫拉與父王共治的石刻。

 

據了解,因康翁波的氣候怡人且地理位置近河岸,在征服「安息(今伊朗地)」計劃宣告失敗後,她陪伴馬克.安東尼在此處療傷與休養。

 
圖片91. 馬克.安東尼石像 - 康翁波

 

康翁波的荷魯斯神廟所知同時祭拜鱷魚神索貝克(Sobek)與荷魯斯(Horus),原因是說當時的河岸沙灘多鱷魚上岸曬太陽(現在沒有鱷魚了)。而此處相信早年就是古埃及的醫療殿堂,所以壁刻多醫學姿態與奉養等浮雕。

 
圖片92. 克麗奧佩脫拉石雕(中)神布塔(Ptah左)鱷魚神索貝克(Sobek) - 康翁波

 

隨著克麗奧佩脫拉與其兒子凱撒里昂的逝世,托勒密王國成為歷史,古埃及到此最終結束並淪為羅馬的一個行省。

 

美人逝去總有說不完的故事與傳奇,克麗奧佩脫拉女王的故事到此暫時打住,其他部份就留待有心讀者自行衡量斟酌。

 

【尾】 

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